如何理解以人为本的论文800字

如何理解以人为本的论文800字

问:以以人为本的学生观为主题写一篇议论文800
  1. 答:这个可以这样来写:首先开篇以人为本的反例现象并写出期负面影响或者说危害,引出我们的论文桥余并表明了以人为本的学生观的轿激重要性,其次我敏帆滚们有意正反俩个案例,深刻分析以阐明主题,最后我们以以人为本的学生观的得一个美好场景结束,给人们以驱策
    希望对你有所帮助
问:谈谈你对“以人为本”的理解?
  1. 答:写作思路:主要写出你对“以人为本”的理解。
    正文:
    以人为本,把人类的生存作为根本;或者,把人当做社会活动的成功资本。“以人为本”中的“人”,是描述“人”这一物种;或是描述群体中的“人”的个体。
    以人为本的科学内涵需要从两个方面来把握。
    首先是“人”这个概念。“人”在哲学上,常常和两个东西相对,一个是神,一个是物,人是相对于神和物而言的。因此,提出以人为本,要么是相对于以神为本,要么是相对于以物为本。
    大致说来,西方早期的人本思想,主要是相对于神本思想源物升,主张用人性反对神性,用人权反对神权,强调把人的雹老价值放到首位。中国历史蚂档上的人本思想,主要是强调人贵于物,“天地万物,唯人为贵”。
  2. 答:就是考虑问题的时候,把人的需要放在最根本的位置,最重要的位置
  3. 答:以人为本,是科学发展观的核心,体现了中国 全心全意为人民服务的根本宗旨。过去的发展观认为,发展就是经济的快速运行,就是国内生产总值(GDP)的高速增长,它忽视甚至损害人民群众的需要和利益。这种发展观“见物不见人”,其实质是一种“以物为本”的思想,它和以人为本所代表的是两种不同的发展观。
    以人为本,不仅主张人是发展的根本目的,回答了为什么发展、发展“为了谁”的问题;而且主张人是发展的根本动力,回答了怎样发展、发展“依靠谁”的问题。“为了谁”和“依靠谁”是分不开的。人是发展的根本目的,也是发展的根本动力,一切为了人,一切依靠人,二者的统一构成以人为本的完整内容。
    只讲根本目的,不讲根本动力,或者只讲根本动力,不讲根本目的,都不符合唯物史观。 同志指出,人民群众是历消薯史的主人;同时指出,人民,只有人民,才是拿扰者创造世界历史的动力。 同志说,相信谁、依靠谁、为了谁,是否始终站在最广大人民的立场上,是区分历史唯物主义和历史唯心主义的分水岭,也是判断马克思主义执政党的试金石。
    以人为本的管理基本原则:
    1、重视人的需要;
    2、鼓励员工为主;
    3、培养员工;
    4、组织设计以人为中心。
    以人为本,就是以实现人的全面发展为目标。
    “坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展。”这一新论断,深刻阐明了中国 人新发展观的本质特征,是对马克思主义人的全面发展理论的继承、丰富和发展。
    以上内容参考:
  4. 答:以人为本思想是我们党摒弃了旧哲学人本思想中封建地主阶级、资产阶级的阶级局限和历史唯心主义的理论缺陷茄纳,借鉴国际经验教训,针对当前我国发展中存在的突出问题和实际工作中存在的一种片面的、不科学的发展观而提出来的。
    科学发展观表达的以人为本码谈作为万事万物的开端,其基本要求是全面协调可持续,根本方法是统筹兼顾,这就是我们所知道的工程图纸,只有在这个基础上我们可以展开对人性的研究。
    坚持以人为本,就是要以实现人的全面发展为目标,从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展,不断满足人民群众日益增长的物质文化需要,切实保障人民群众的经济、政治和文化权益,让发展的成果惠及全体人民。
    以人为本,不仅主张人是发展的根本目的,回答了为什么发展、发展“为了谁”的问题;而且主张人是发展的根本动力,回答了怎样发展、发展“依靠谁”的问题。“为了谁”和“依颤模没靠谁”是分不开的。
问:如何理解“以人为本”?
  1. 答:(1) 在经济发展的基础上,要不断提高人民群众物质文化生活水平和健康水平,是以人为本的基础。生产力的发凳悔族展,物质财富的增长,是人的全面发展必不可少的基本条件。
    (2) 要以人为中心,维护人的尊严,尊重和保护人权,是以人为本的尺度。以人为本必须保障人民的政治、经济和文化权益,把人民利益作为一切工作的出发点和落脚点。
    (3) 要不断提高人们的思想道德素质、科学文化素质和健康素质,是以人为本的要求。以人为本在强调以人为中心的同时,也把提高人的思想文化素质的问题,提到了突出的地位。
    (4) 要创造人们平等发展,充前亩分发挥聪明才智的社会环境,是以人为本的保证。坚持以人为本,谋求人的全面发展,必须创造有利于人的全面发展的社会环境。人们的经济、政治、文化环境,是人的发展的条件。
    (5)依靠人民群众,使最大多数的枣弊人成为社会发展成果的支配者与享用者,是以人为本的目的。
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