一、高品位校园文化与大学生的思想教育（论文文献综述）
孙雅琼[1]（2020）在《新时代大学生文化自信培育研究》文中进行了进一步梳理文化是一个国家和民族生存和发展的根本基点,文化是一个国家和民族的凝聚内核,文化是人类所独有的智慧,而文化自信是一个国家和民族对文化成果高度坚定自信的肯定与认可。在新时代中国特色社会主义的背景下,大学生是社会和祖国发展的先锋力量。中国特色社会主义文化植根于中华优秀的传统文化、中国革命文化及社会主义先进文化。研究新时代大学生文化自信的现状及原因分析,提出相应的培育对策和途径,有助于提高新时代大学生对中华文化的认知,有助于促进大学生对文化的创新力和创造力,有助于大学生树立文化自信的理念与意识并能积极参与实践,落实社会主义核心价值观的内容与要求,有助于实现我国成为文化强国的目标,有助于实现中华民族伟大复兴的中国梦。本文主要包括五个部分。第一部分引言,主要包括新时代大学生文化自信培育的研究背景、理论意义、现实意义以及目前国内外研究的现状,并且对本论文的研究思路与研究方法,重点、难点以及创新点进行了说明。第二部分新时代大学生文化自信的理论概述。运用文献资料对文化、新时代、自信、新时代文化自信的内涵以及新时代大学生文化自信的特征进行解释和理解,并且对新时代大学生文化自信培育的意义进行了阐述,为研究新时代大学生文化自信现状、分析产生问题的原因和提出相应的对策奠定了基础。第三部分新时代大学生文化自信现状的研究。主要通过调查问卷,调查新时代大学生对我们中华优秀传统文化、中国革命文化和社会主义先进文化的认知以及对待的态度情况,对问卷调查的结果进行分析,总结出其认知的正面效应和负面效应。其中,正面效应主要包括了新时代大学生对中华优秀传统文化,充满礼敬之情。对中国革命文化,充满珍爱之情。对社会主义先进文化,充满热爱之情的这三种状况和态度。负面效应主要包括了部分大学生对优秀传统文化认识不足,一些大学生对中国革命文化认识不够,有些大学生对社会主义先进文化理解不深的这三种状况和态度。第四部分新时代大学生文化自信存在负面效应的原因分析。新时代大学生文化自信产生负面效应的原因主要受社会、学校、家庭、大学生自身这四个方面对文化自信的忽略而导致成的。从社会方面来看,互联网的弊端带来的影响、市场经济弊端带来的影响。从学校教育方面来看,学校太偏于重理论,轻实践。高校教师的综合素养有待于提升。从大学生自身来看,大学生心智尚未成熟、大学生文化意识淡薄从而导致了大学生自身对文化自信的轻视。第五部分新时代大学生文化自信培育的对策。主要从以下几个方面进行了阐述:从社会层面来看,要坚持主流媒体,推进文化理论作品供给侧改革。从学校的层面来看,要坚持文化育人,打造高品位的校园文化。分别从高校要坚持弘扬主旋律,体现学校的历史文化底蕴和价值追求;打造精品课程,塑造自己的品牌项目;加强校园文化活动阵地建设。从家庭层面来看,要坚持家风化人,营造和谐温馨的家庭氛围。分别从要爱家庭、要重家教、要正家风。从大学生自身层面来看,要坚持提高自我修养,培养高度的文化自信心。分别从要坚持提高大学生对文化自信的认知力;激发大学生的文化创新能力,大学生要积极践行社会主义核心价值观,大学生要积极参与社会实践活动这几个方面来对新时代大学生文化自信进行培育。
张楠[2]（2020）在《美好精神生活需要视域下大学生思想政治教育创新研究》文中认为美好精神生活需要有广义和狭义之分。从狭义上看,美好精神生活需要是指在中国特色社会主义新时代背景下,受社会客观条件和人的主观因素的影响,人们在社会生活过程中产生的追求真善美、自我实现、自我超越等高品质精神生活的内在要求。美好精神生活需要与大学生思想政治教育具有内在的契合性,具体体现在方向、功能、目标上的契合。大学生思想政治教育关注美好精神生活需要是探索新课题、解答新要求、实现大学生全面发展、增强思想政治教育实效性的现实需要。当代大学生精神生活需要存在一些问题,部分大学生精神生活需要呈现出物质化、娱乐化、模糊化等不良倾向。从大学生思想政治教育角度来看,产生这些问题的主要原因是教育者素质、教育内容、教育方式、教育环境未能充分满足大学生的精神生活需要,阻碍了大学生美好精神生活的发展。改进大学生思想政治教育,满足大学生美好精神生活需要,要从育人思维、教育内容、教育方式、教育环境等方面着手。要转变育人思维,关注大学生精神需求;要改进教育内容,化解大学生精神困顿;要丰富教育方式,增进大学生精神生活体验;要优化教育环境,提升大学生精神生活质量。
王帅[3]（2019）在《改革开放以来大学生思想热点演进研究》文中认为党的十一届三中全会以来,我国坚持实行对内改革、对外开放的政策,中国特色社会主义从开启新征程到跨入新世纪,从站上新起点到进入新时代,整个国家和民族的面貌发生了翻天覆地的变化。“青年是标志时代最灵敏的晴雨表。”（1）在改革开放的伟大历史进程中,大学生以独特的社会角色参与其中,社会发展的每一次重大变革,无不强烈撞击着大学生之思想,影响其价值判断和行为选择。大学生的思想状况生动形象地反映了中国社会发展和历史变迁的时代风貌。在中国特色社会主义进入新时代的今天,全面了解大学生群体的思想热点及形成变化过程,全面了解当代大学生群体的现实样态、时代特质,全面了解他们的价值观、兴趣爱好和发展需要,进而更深刻地把握他们的思想动态和变化发展规律,对于新时代加强和改进高校思想政治工作、培养堪当民族复兴大任的时代新人具有重大的理论和现实意义。本论文聚焦大学生群体的思想热点,系统回顾和梳理改革开放以来大学生思想热点发展的历程,研究其现实样态、发展特点和变化规律,分析其与思想政治工作之间的相互作用机制,并以此为基础,研究推动新时代高校思想政治教育的创新发展,进一步增强其针对性和有效性。人的思想与时代环境密不可分。思想热点因其带有的价值反映、对立和冲突,是个体观念在一定社会条件下集中突显的部分,是日常生活中不同主体意图、动机相互作用的结果。（2）人的思想和行为受所处时代条件的影响、制约甚至支配。同时,思想热点和行为倾向具有巨大的能动作用,可以通过人的劳动实践,或者通过影响和指导人的实践而改造现实世界,甚至创造时代主题。作为大学生价值观集中反映的大学生思想热点,其变化发展特点更深刻地反映出这一作用规律。当前,国际形势瞬息万变,全球化、网络化、信息化的影响不断增强;改革开放持续深入,全面建成小康社会进入决胜阶段,大学生代际特征愈加明显,思想的独立性、选择性、差异性不断显现。“赢得青年,赢得未来”,从社会历史发展中描绘青年大学生思想热点图景,从时代变迁过程中把握青年大学生思想变化轨迹,从青年大学生思想热点演进规律中提升思想政治教育的实效,这是新时代思想政治教育研究应该承担的使命和责任。党的十九大描绘了中华民族伟大复兴的宏伟蓝图,提出了新时代“两步走”的战略安排（3）。从时间发展上看,当前高校培养的大学生将成为“实现中华民族伟大复兴”这一历史使命的主要担当者。高等教育要完成为党育人、为国育才的重大历史使命,要回答好为谁培养人、培养什么样的人、怎样培养人的复杂时代课题,这直接关系到中华民族伟大复兴能否实现,关系到党和人民的伟大事业能否后继有人这一重大而根本性的问题,也是本论文研究的重大意义之所在。论文内容由六个部分构成:第一章对思想热点的基础性问题进行解析。以马克思历史唯物主义和辩证唯物主义的基本立场为出发点,阐释思想热点的涵义、形成特点和表现样态。分析大学生思想热点的形成过程,从主体、介体、场域等要素入手,论述大学生思想热点“萌芽、汇聚、成型、释放、沉寂”的发展过程,探索大学生思想热点演进的机理。思想热点在一定程度上引领社会思潮和风气的前沿,正因如此,研究大学生思想热点问题才成为思想政治教育中具有前瞻性、战略性的一个重要课题。第二章分析改革开放以来大学生思想热点演进的历史图景。将改革开放以来的发展历程以启动和探索期、建立社会主义市场经济体制期、全面建设小康社会时期、新时代以来为划分,具体梳理各个历史阶段大学生思想热点的基本状况,并进一步分析其主要变化脉络和发展轨迹,描绘其在大学生政治观念、价值取向、道德情感体验、文化认知等方面的基本样态。第三章阐释改革开放以来大学生思想热点演进的影响因素。影响、制约甚至支配人们思想热点和行为倾向的因素各种各样,既有外部客观因素,也有内部主观因素。本章主要对大学生思想热点形成变化的动因进行时代背景分析,从宏观、中观、微观层面入手,从社会宏观环境、文化发展、教育改革、主体特征四个方面,追寻大学生思想热点变化的根源和动力。第四章凝练大学生思想热点演进的特征规律。总体而言,改革开放以来大学生思想热点变化发展体现了经济基础决定上层建筑和上层建筑反作用于经济基础这一唯物史观的基本规律,青年大学生的思想热点是社会发展变化的集中反映,彰显出最为明显的时代特征。具体而言,大学生思想热点的变化和演进体现出与社会环境相适应、与主体需求相一致、与价值形态变迁相协同、并对社会发展具有反作用等规律和特征。第五章从网络大数据分析和问卷调查两方面开展实证研究,印证大学生思想热点形成特点和演进规律,并以此分析研判大学生思想热点演进主要趋势。网络大数据调查的优势在于能处理海量网络文本数据,数据量大、较为客观;问卷调查的优势在于便于调查设计,易于开展交叉因素分析。两者互相配合,能更全面、真实地反映出大学生的思想热点状况,为实证研究提供一种新的综合方法。第六章重点研究探讨增强新时代引领大学生思想热点针对性实效性的策略。基于对大学生思想热点与思想政治工作的内在作用机制的研究,论文提出应重视和积极回应大学生思想热点问题关切,科学研判大学生思想热点发展趋势,强化理论武装打牢大学生的科学思想基础,改进方式方法,把握重点环节,提升思想热点的引导能力。“高校思想政治工作关系高校培养什么样的人、如何培养人以及为谁培养人这个根本问题。”（1）因而,从历史发展的宏观背景中深刻把握大学生思想热点演进的规律,并以此来进一步研究当前大学生的思想行为特点,对于做好新时代高校思想政治教育具有重要的作用。论文正是立足思想政治教育的理论和实践演进,关照思想热点研究的多学科视角,基于对大学生思想热点研究的历史性梳理和对当下大学生思想热点样态和特质的实证分析,着力描述大学生思想热点的现象特征,着力探究大学生思想热点的本质核心,着力分析大学生思想热点发展演进的历史特点及制约其发展变化的主客观要素,着力把握大学生思想热点发展的演变规律和内在机理,最后落脚到增强高校思想政治工作实效、培养堪当民族复兴大任时代新人的现实目标上,从而深刻彰显出大学生思想热点研究的理论价值和现实意义,形成论文研究分析的逻辑闭环。
叶长红[4]（2019）在《高校文化育人的人学透视》文中提出高校担负文化建设和对大学生进行文化培育的责任,注重高校的文化建设与培育是提高整个国家文化软实力的必由之路。从理论归属上讲,大学文化属于社会文化的亚文化范畴,其文化建设与高校的职能息息相关,高校作为高级人才的培养基地,其目的是为社会建设培养更多综合素质较高的人才。以灵活化、终身化为特质,培养高素质的具有创新精神和创新能力的人才群体,提高人才培养的全面性与质量,是提高高等教育质量的必然要求,因此我们更需要关注高等学校学生的全面发展,加强对学生群体的关注,从学生个体——人,从马克思主义人学基点”现实的人“入手,关注学生综合素质和创新能力的提高,实施文化育人,以文化整体观贯穿教育过程,以文化的有机整体,实现“文而化之,以文化人”,注重文化传承与创新,同时兼顾文化自觉。在文化育人的内容上,注重从文化传承与创新的角度,注重文化自觉,在育人过程中,实现文化对人的积极影响与培育作用,重点是以化成天下,提高人才培养质量,提高高等教育的质量。文化育人的人学透视是以人学理论为指导,界定清楚文化育人的内涵与外延,以马克思主义人学理论为视角,分析文化育人在高校的实施中对人的影响,结合国内外学界对于人学理论的讨论与新进展,并关注其他育人理论,主要以人学理论为理论支撑展望文化育人的发展前景,更好地研究关注文化对于人的积极内化作用,培育出更多综合素质和创新能力较高的人才,并将积极关注学界关于人的理论的新进展,为文化育人的发展提供更多的理论支持,推进高校文化育人。首先,以人学理论为视角,在本文中将文化育人的内涵与外延界定清楚,从人的存在论、本质论、价值论和发展论四个方面阐述文化育人对现实的人的影响。以人学理论透视高校文化育人,其目标是通过文化价值观的整体贯穿,文化对人的影响,实现文化的内化作用,全面提高人的综合素质,最终实现人的发展,从这一点上来讲,文化育人的目标与马克思主义人学理论所追求的目标是契合的,体现了高校文化育人对“人”的关注的理论诉求。人作为高校文化育人的一部分,人既可以是高校文化育人的实施者,同时也是高校文化育人的对象,在高校文化育人中,人的存在、人的本质是文化育人实施的对象与基础,而人的价值的实现,人的发展的展开是文化育人所应有的目的。其次,从人的存在论、本质论、价值论和发展论出发,分别探讨当前高校文化育人的理论与实践。人的存在论之人的实践性存在、主体性存在和能动性存在是高校文化育人的起点。人的本质的社会性和个体性是高校文化育人的立足点,紧紧抓住人的本质的特点必不可少。当前高校文化育人的价值观建设中必须厘清人的价值论之人的社会价值、个人价值以及价值的群体本位和个体本位。价值观教育的基础也要求准确把握价值的属性和特点。人的发展论作为高校文化育人的现实归宿,也是文化育人的人学诉求。本文从人的存在论、本质论、价值论以及发展论四个方面出发,分别分析了当前文化育人在这四个方面存在的问题、成因以及解决建议,丰富了文化育人的理论和实践建设。最后,从高校文化育人的人学理论建构,人学制度建构和人学实践建构三个方面探讨了文化育人的人学建构。人学理论建构包括人学理念、人学目标和人学内容的建构,人学制度建构要以人为本,建立文化育人的行政组织制度、教育教学制度和机制,人学的实践建构主要从文化育人的课堂建设入手,从传统的第一、第二、第三课堂入手,关注当前的网络课堂建设,形成文化育人的课堂合力,以文化育人的理论、路径和课堂建设三方面的合力,共同推进文化育人的发展。本研究的难点在于以马克思主义人学视角研究高校文化育人,在研究的深度上还有很多的欠缺,在二者的理论分析以及方法论方面仍然存在不足,这也是本研究后续会注意的问题,同时随着时代的发展,高校文化育人将面临新的态势,因此,将更加注重研究的时代性和前瞻性。
邱玥[5]（2019）在《高等学校大学生社团建设研究》文中研究说明党的十九大报告提出了建设教育强国的时代要求,要求落实立德树人根本任务,发展素质教育,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。在2018年全国教育大会上,习近平总书记指出:“要在增强综合素质上下功夫,教育引导学生培养综合能力,培养创新思维。”高等学校大学生社团建设关系到大学生自身综合素养的提升,关系到担当民族复兴大任的时代新人的培养。加强高等学校大学生社团建设,是推动我国高等教育内涵式发展、实现教育强国目标的必然要求。随着高等教育改革的不断发展,我国高等学校办学规模不断扩大,高等学校大学生社团发展迅速,社团类型丰富、活动多样,成为高等学校校园文化的重要组成部分。但是,从现阶段全国高等学校大学生社团发展的总体情况来看,还存在着诸多问题。如:高等学校和社会对大学生社团作用的认识不足;党团组织对社团的指导不够;社团的管理不规范,制度不健全;社团组织结构松散,凝聚力不强;社团活动质量不高,良莠不齐等。高校大学生社团建设与新时代高校人才培养要求还存在一定差距,需要在党的领导下进一步完善。为了解决大学生社团建设中的问题,促进大学生社团健康发展,本文以高等学校大学生社团建设“是什么”“为什么”“怎么样”“如何做”为研究思路,以“社团组织”“社团管理”“社团活动”为分析框架,对“高等学校大学生社团建设”这一主题进行了深入的探讨和解析。本文共分为四个部分（6章）,重点探讨了高等学校大学生社团建设的基本理论、时代要求、建设现状、建设原则和建设路径。第一部分（第1章、第2章）,高等学校大学生社团建设基础理论,主要研究大学生社团“是什么”。阐释了本文研究的目的、现状、方法和创新点。考察并区分了高等学校大学生社团的相关概念、特点和类别。分析了中国高等学校大学生社团的功能,认为大学生社团是第一课堂的有效延伸,是培养大学生综合素质的平台,是大学生思想政治教育的有效途径,是建设和谐校园的重要力量。从新中国成立前、新中国成立后、改革开放后和进入新时代以来四个阶段分析了高等学校大学生社团的发展历程,总结了高等学校大学生社团的发展经验。第二部分（第3章）,高等学校大学生社团建设的理论依据和时代要求,主要分析为什么要加强高等学校大学生社团建设。认为马克思主义关于人的本质理论、马克思主义社会组织理论、马克思主义关于接班人理论、思想政治教育载体理论、多学科的理论来源是大学生社团建设的理论基础;大学生群体的社会性、自主性和高校学生管理的引导性是加强大学生社团建设的时代依据;应对新时代社会矛盾变化、构建高水平人才培养体系和满足新时代大学生多样化需要是加强高等学校大学生社团建设的时代要求。第三部分（第4章）,高等学校大学生社团建设现状,主要研究大学生社团建设“怎么样”。从“社团组织”“社团管理”“社团活动”三个维度分析了大学生社团的建设成就和存在的问题。在大学生社团组织建设方面,认为大学生社团组织建设具有种类和数量多、覆盖范围广的特点。同时,存在着社团组织结构松散、类别不清晰、社团参与人员缺乏凝聚力且流动性大等问题。在社团管理建设方面,认为大学生社团管理日益规范化和法治化,管理模式灵活多样,同时,存在社团管理制度不健全、社团管理者能力参差不齐、社团管理官僚化倾向等问题。在社团活动建设方面,认为大学生社团活动数量多,且类型丰富多样,但是也存在着社团活动层次较低、社团活动设计忽略内涵意义等问题。社会治理现代化水平、高校社团管理体制和高校社团组织者能力等是影响和制约大学生社团建设的重要因素。第四部分（第5章、第6章）,高等学校大学生社团建设的原则和路径,主要分析大学生社团建设应该“如何做”。在对大学生社团建设目标分析的基础上,认为大学生社团建设应该坚持正确的原则要求。在加强大学生社团建设领导方面,主张构建强有力的大学生社团领导机制。在社团组织建设方面,要规范划分学生社团类型,提升社团组织自治能力,培养社团组织创新意识,制定合理实际发展计划。在社团管理建设方面,要加强学生社团的政治引导和有效监管,建立学生社团职责分明的科学管理机制,推广实施社团活动学分化管理模式。在社团活动建设方面,要突出大学生社团的思想政治教育功能,将社团活动融入大学生专业课学习,增强大学生创新创业能力,不断提升大学生社团活动质量。
李梦诗[6]（2019）在《改革开放以来高校校园文化活动发展的研究》文中提出2017年党的十九大报告中,习近平总书记指出:“文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量”,坚定文化自觉,增强文化自信才能实现中华民族伟大复兴的中国梦,高校校园文化作为社会主义先进文化的构成部分,在社会主义现代化建设中承担着重要的育人职责。改革开放以来,高校校园文化活动作为校园文化建设的载体之一,在高等教育当中发挥愈发重要的作用,围绕着培育社会主义建设者和接班人所开展的校园文化活动百花齐放,是提升教育内涵、促进教育可持续发展、构建良好的校园文化环境中的重要一环。高校校园文化活动在不断变化发展的时代背景下进发出新的活力,但同时也显露出一定问题。校园文化活动是校园文化建设的重要基础,以此为起点,通过对高校校园文化活动的研究,深一层地创新校园文化,充分发挥以文化人的功能,更好地培养担任民族复兴大任的时代新人。本文尝试从改革开放以来高校校园文化活动发展的研究入手,对高校校园文化活动的发展阶段、类型及特点、评价、发展要求与对策进行较为系统的论述。第一,对改革开放以来高校校园文化活动的相关理论进行深入了解和掌握,研究问题提出的缘由以及研究意义,研究状况,研究思路和方法,为全文奠定研究基础。第二,梳理改革开放以来,校园文化的发展,为研究高校校园文化活动提供理论基础,总结高校校园文化活动的类型。以相关文件发布的时间为界点,将高校校园文化活动发展分为四个阶段,第一阶段以1994年中共中央《关于进一步加强和改进学校德育工作的若干意见》发布为界点,1986年至1994年为高校校园文化活动的兴起探索阶段,第二阶段以2004年10月中共中央国务院发布《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》为界点,1994至2004为高校校园文化活动的平稳发展阶段,第三阶段以2012年十八大报告为界点,2004至2012年为高校校园文化活动紧跟时代脉搏阶段,2012年后,高校校园文化活动进入新时代。本文对高校校园文化活动的发展情况进行总结,探索在不同阶段高校校园文化活动特点,从整体上呈现出自主性增强、与互联网结合更紧密,个性化特征明显、社会意义更突显的特点。第三,对改革开放以来高校校园文化活动进行评价,在炼造校园精神、主题活动开展、品牌活动创建和创新活动载体方面取得了成功经验,但由于多元文化和全球文化的冲击,高校缺乏统筹设计和长效机制、忽视地域文化因素的挖掘等多重原因,导致高校校园文化活动依然存在创新力不足,活动主体意识薄弱,活动育人效果不明显,活动形式较单一缺乏吸引力的问题。第四,探索高校校园文化活动的发展要求和路径,从探索高校校园文化活动内在发展规律入手,坚持开放性和批判性结合、普遍性和特殊性结合、继承性和创新性结合、科学性和人文性结合的要求,并从思想建设、活动环境、网络建设、管理体制建设、品牌创立几个方面提出了几点粗浅的建议,以促进高校校园文化活动的更好发展。
刘东楠[7]（2019）在《以中原优秀传统文化提升大学生廉洁素质》文中指出以中原传统文化提升大学生廉洁素质意义重大。提升大学生廉洁素质,要以习近平总书记新时代社会主义思想为指导,以践行社会主义核心价值观为目标,更新理念、创新载体、探索路径,达到廉洁教育内化于心、外化于行的目的,在更高层次上实现中原传统文化的创造性改造、创新型继承。
李朝伟[8]（2019）在《志愿文化视域下思想政治教育研究》文中提出在我国志愿文化是近年来兴起的一种社会文化,对社会精神文明发展、社会福利保障起着积极作用,有重要研究价值。我国志愿文化具有丰富的文化内涵,蕴含着中华民族优秀传统文化,革命传统文化和社会主义先进文化的文化基因;同时在发展逻辑和运行机制上,相对于西方志愿文化也有明显不同。思想政治教育是我们党和国家一切工作的“生命线”,是社会文化发展的“指南针”,因此志愿文化在我国的发展需要思想政治教育提供智力和人力的保障。思想政治教育应当承担起在志愿文化视域下引导和促进社会公民践行社会主义核心价值观,积极参与志愿服务活动,形成良好志愿文化氛围的历史重任,以文化人。当前志愿文化的发展为思想政治教育在内容、载体、政策、制度、氛围、物质、精神等方面提供了良好的机遇,也对思想政治教育的文化导向能力、组织动员能力、人才培养能力提出了新的挑战。思想政治教育要注重“因事而化、因时而进、因势而新”的教育方针,把握时代脉搏,紧跟党中央的最新精神,满足社会对志愿文化的需要,充分回应新时代的新问题。在对志愿文化视域下思想政治教育的理论和现实两方面的重要性有了充分的认识之后,论文针对志愿文化视域下思想政治教育的现状进行了深入调研。运用访谈调查、问卷调查、数据统计分析等调研分析手段,对有关志愿文化和思想政治教育的关系、作用、影响等问题进行了实证研究,总结出在志愿文化视域下开展思想政治教育存在的一系列问题,并对产生这些问题的原因进行分析。主要问题有思想政治教育在志愿文化发展中的功能定位有待明确、思想政治教育关于志愿文化的理论建设有待加强,志愿文化视域下思想政治教育的实践路径有待完善。而产生这些问题的主要原因既有社会多元文化思潮的冲击,市场经济快速发展催生出的个人主义、消费主义的影响,社会需求和矛盾变化造成志愿文化供给不足等外在因素,也有个人对志愿文化缺乏了解,思想政治教育与志愿文化发展脱节的内在因素。针对志愿文化给思想政治教育提出的机遇和挑战,以及调研得出的问题及成因,认为对志愿文化视域下思想政治教育的功能定位是首要核心问题。指出思想政治教育对志愿文化有价值导向功能、文化发展功能、文化育人功能这三大功能。价值导向功能,主要以新时代中国特色社会主义思想为核心教育内容,将树立文化自信为教育目标,在志愿文化中积极培育和践行社会主义核心价值观。文化发展功能,在传承现有志愿文化的中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化的基础上,努力在内容和路径上实现创新,使志愿文化更容易在新时代引起群众的共鸣,产生广泛的影响。文化育人功能,通过志愿文化有效提高个人品德修养、培育个人奋斗精神、增强个人综合素质,最终向实现人的全面发展的目标努力。在明确志愿文化视域下思想政治教育的功能定位的前提下,对思想政治教育的实践提出进一步要求。一是明确推动志愿文化发展、实施思想政治教育的主体及职责,主体的明确有助于思想政治教育功能的发挥。提出政府是“护航人”发挥引领和保障职能、学校是“主阵地”发挥培育和促进职能、社区是“主场景”发挥凝聚和传播职能、志愿团体是“管理员”发挥组织和实施职能、个人是“践行者”发挥自我思想政治教育职能。接下来提出志愿文化视域下思想政治教育应当遵循的实践原则,主要原则有方向性原则、系统性原则、主体性原则、创新性原则和实践性原则。在以上原则的要求下,提出了七点在志愿文化视域下具体实施思想政治教育的途径,在思想政治教育方法的选择上、志愿服务活动的组织上、互联网技术的运用上、志愿服务典型榜样的树立上、媒体文化产品功能的发挥上、文化设施资源的利用上、同海外志愿服务组织的交流上提供一些具体可操作的措施建议,同时也对一些应当注意和避免的问题予以警示。制度文化是志愿文化的重要组成部分,因此要建立与之相适应的思想政治教育制度机制,主要有领导体制和工作机制、思想政治教育和志愿文化互动发展机制、志愿文化视域下思想政治教育的推动和保障机制,来保障和促进思想政治教育在志愿文化中功能的发挥。志愿文化的建设和发展是一个复杂的综合的长期的工程,思想政治教育应当凝聚各方精神、汇聚各方力量,不断丰富完善志愿文化的精神、物质、制度各方面的文化内涵,努力把志愿文化建设成为具有中国特色和世界影响的中国特色社会主义先进文化,同时利用志愿文化的影响,实现思想政治教育的育人目标,为社会主义建设事业培养爱党爱国、品德高尚、甘于奉献、艰苦奋斗、素质全面的合格的建设者和接班人。
王久才[9]（2017）在《大学生思想政治教育微观时空差异性研究》文中研究说明思想政治教育学科自创立30余年以来,关于大学生思想政治教育具体的微观层面的研究已经取得了很多具有重大理论和实际应用价值的丰硕成果。这些研究成果无疑会为教育者更好地把握大学生思想政治教育规律提供丰富的学理准备。但是,也应该看到这些具体的微观层面的研究主要是在理想条件下开展的研究,是脱离了时空范域去抽象地对思想政治教育对象、教育内容、教育方法、教育载体等层面开展的研究。事实上,思想政治教育作为一种实践活动,它和世界上所有的事物一样离不开时间和空间。思想政治教育者、思想政治教育对象和思想政治教育活动一起每时每刻都处于时空间,并且思想政治教育活动本身也在创建时空间。自20世纪70年代以来,西方社会开始掀起了时间、空间以及时空间研究的热潮。自20世纪90年代始,我国的一些学者也开始从哲学、自然科学、时间地理学、社会学、拓扑学、建筑学等多个学科领域对时间、空间以及时空间开展研究,成果颇丰。但是具体到思想政治教育学科领域,因其恰逢初创时期等原因,导致思想政治教育时空间的理论研究比较薄弱。具体到大学生思想政治教育亦是如此。尽管有关大学生思想政治教育的研究成果灿若繁星,但关于大学生思想政治教育时空尤其是微观时空差异性的研究目前尚为空白。因此,开展此研究能在填补学界研究空白的同时,亦能为学界同仁在思想政治教育学中增添时间和空间这一对新的范畴概念、拓展思想政治教育研究范式、进一步创新思想政治教育方法理论提供思路。以马克思主义时空观、空间差异理论和马克思主义中国化有关思想政治教育时空理论为指导,综合吸收中华优秀传统文化以及西方思想文化精华,利用教育学中教育场所分类和时间地理学中时空路径工具复建大学生思想政治教育微观时空,为用动态的、辩证的时空视阈去认识和思考大学生思想政治教育微观时空差异性理论奠定基础。大学生思想政治教育微观时空差异性是指对大学生实施思想政治教育过程中所形成的不同形态微观时空彼此之间时空属性、构成要件、运行等方面的差异之和。依据大学生日常行为时空特征可以判断出大学生思想政治教育微观时空主要具有日常生活时空、课堂教学时空、网络虚拟时空、现实交往时空、公共时空、个人私密时空、校园文化活动时空和开放型学习时空等形态。开展大学生思想政治教育微观时空差异性研究是考量思想政治教育微观时空具体形态、筛选思想政治教育合适的具体实施者、确定思想政治教育具体目标、科学选择思想政治教育中介、运用思想政治教育有效环境（或情境）等的需要。可以从不同形态大学生思想政治教育微观时空时间属性和空间属性、时空构成要件的实质,即教育者、受教育者、教育内容、教育方式方法和教育环境（或情境）和时空运行的作用机理、运行机理三个角度考察比较大学生思想政治教育微观时空的差异表现。这种考察比较是对大学生思想政治教育实践理路所做的有益探索和创新尝试,对于提高大学生思想政治教育的针对性和实效性大有裨益。从主观和客观两个角度挖掘出大学生思想政治教育微观时空差异性产生的原因。大学生生理需要、社会交往需要、求知需要、自我发展需要、休闲享受需要等是造成大学生思想政治教育微观时空属性差异产生的主观原因,而校园环境建设的影响、学校管理制度的影响、校园文化活动的影响、社会经济环境的影响等则是导致大学生思想政治教育微观时空属性差异产生的客观原因;群体心理效应、从众行为、生活空间对大学生团体行为的影响、大学生思想政治教育者主观能动性等是大学生思想政治教育微观时空构成要件实质差异出现的主观原因,而共同的环境影响、空间的行为功能等则是大学生思想政治教育微观时空构成要件实质差异出现的客观原因;大学生思想矛盾运动对教育信息的需求是大学生思想政治教育微观时空运行差异存在的主观原因,而微观时空构成要件之间以及微观时空之间的制约协同关系是大学生思想政治教育微观时空运行差异存在的客观原因。这些原因的挖掘无疑会为遵循、协调和运用大学生思想政治教育微观时空差异性,科学建构大学生思想政治教育微观时空实践理路扫清思想认识障碍,打开理性思辨通道。为求从整体上和运动中把握大学生思想政治教育微观时空差异性的应用策略,从全局视野中梳理出科学遵循、协调和运用大学生思想政治教育微观时空差异性的实践理路:着力解决教育者认识误区、合理改善微观空间、准确把握教育时间规律、科学选用合适的微观时空形态、重点抓好网络虚拟时空的思想政治教育、努力增强微观时空教育针对性、有效遏制微观时空出现特殊状态、全力构建新型微观时空和综合开展全微观时空模式教育。
满炫[10]（2017）在《公安院校中警察文化育人研究》文中指出自党的十七大以来,中国共产党相继提出了一系列文化强国建设的重大战略决策。高等院校作为文化思想传承创新的基地和人才培养的摇篮,理应担负起建设文化强国的历史使命。同时,“立德树人”根本任务的提出也为高校文化育人工作指明了方向,提出了更高要求。作为高等院校的重要组成部分,公安院校也应结合自身特色,坚持正确的政治方向,将“立德”作为树人的根基,切实做好公安院校育人工作,促进公安大学生的健康成长和全面发展,为社会主义文化大发展大繁荣提供人才保障。当前,在公安队伍正规化、职业化建设背景下,我国公安教育在一定程度上存在着与公安工作和队伍建设实际相脱节,还不能完全适应社会治安形势变化和警务实战需要,满足公安工作和公安队伍发展要求的问题,这些问题的存在给公安院校文化育人工作带来新的考验,提出新的要求。在当前形势背景下,从主流上看,当代公安大学生的思想和行为是积极向上的,但是,也不同程度地暴露出与警察职业要求不相适应的思想现状,这种思想现状将直接影响公安大学生的健康发展,影响未来公安队伍的整体素质。鉴于此,本文以“文化——教育”作为分析和探究视角,将警察文化与公安院校人才培育联系起来进行细致研究与探索,采取文献研究、历史分析、比较研究、调查访问等研究方法,在充分了解和掌握当前公安院校文化育人现状的基础上,理论联系实际,以现实问题为导向,深入探讨在公安院校的特定环境下,警察文化育人的理论和实践问题,试图找出能够提高我国公安院校文化育人工作实效性的具体策略和方法,为公安大学生健康成长和全面发展营造良好的校园文化环境和氛围。为了确保研究成果的理论性和可操作性,本文将对与研究主旨相关的文化、警察文化、文化育人以及警察文化育人等相关概念进行梳理廓清,同时将警察文化与公安院校校园文化进行辨析,全面考察警察文化的特征、结构、育人功能以及警察文化在公安院校文化育人中的具体作用,通过对上述问题的深度阐释作为本文研究论证的逻辑起点。在此基础上,将警察文化育人置于广阔的理论空间,从中国传统文化、中国共产党的科学理论以及思想政治教育学科三个方面为警察文化育人探寻思想来源、理论基石和学科依据。在坚持逻辑与历史相统一的研究方法下,理论联系实际,从当前形势背景出发,选择一些有代表性的公安本科院校,对公安大学生思想现状和公安院校文化育人工作现状进行抽样调查,在掌握大量第一手数据资料的基础上,深入探讨公安院校文化育人工作存在的客观矛盾和影响因素,为下一步提出问题的解决策略提供现实依据。最后,落实到具体问题的解决策略上,即如何切实加强警察文化在公安院校的育人工作。本文首先从宏观层面提出公安院校警察文化育人的目标,应把握的原则和遵循的规律,对此作出应然性分析,以提高警察文化在公安院校育人的科学性和有效性。在对公安院校警察文化育人宏观框架的设定下,详细论述警察文化在公安院校育人的内容构建和载体运行,以期从微观层面具体指明警察文化在公安院校育人的具体策略和路径。
二、高品位校园文化与大学生的思想教育（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、高品位校园文化与大学生的思想教育（论文提纲范文）
（1）新时代大学生文化自信培育研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 引言 |
| 一、新时代大学生文化自信的理论概述 |
| (一)新时代大学生文化自信的相关概念 |
| 1.文化的概念 |
| 2.自信的内涵 |
| 3.文化自信的内涵 |
| 4.新时代的内涵 |
| 5.新时代大学生文化自信的内涵 |
| (二)新时代大学生文化自信的特征 |
| 1.基本性 |
| 2.持久性 |
| 3.深厚性 |
| 4.人民性 |
| 5.创新性 |
| 6.开放性 |
| 7.现实性 |
| (三)新时代大学生文化自信的意义 |
| 1.有助于大学生树立正确的人生价值观 |
| 2.有助于实现中华民族的伟大复兴 |
| 二、新时代大学生文化自信的现状 |
| (一)正面效应 |
| 1.对中华优秀传统文化,充满礼敬之情 |
| 2.对中国革命文化,充满珍爱之情 |
| 3.对社会主义先进文化,充满热爱之情 |
| (二)负面效应 |
| 1.部分大学生对中华优秀传统文化认识不足 |
| 2.一些大学生对中国革命文化认识不够 |
| 3.有些大学生对社会主义先进文化理解不深 |
| 三、新时代大学生文化自信存在负面效应的原因分析 |
| (一)社会氛围对文化自信的冷落 |
| 1.互联网的弊端带来的影响 |
| 2.市场经济弊端带来的影响 |
| (二)学校教育对文化自信的忽略 |
| 1.学校太偏于重理论,轻实践 |
| 2.高校教师的综合素养有待于提升 |
| (三)家庭教育对文化自信的漠视 |
| 1.家庭教育过于重视物质方面,忽略精神方面 |
| 2.家庭教育过于重视智力学习,忽略其他方面的培养 |
| (四)大学生自身对文化自信的轻视 |
| 1.大学生心智尚未成熟 |
| 2.大学生文化意识淡薄 |
| 四、新时代大学生文化自信培育的对策 |
| (一)坚持主流媒体,推进文化理论作品供给侧改革 |
| 1.要支持主流媒体对我国文化自信的正面宣传 |
| 2.要引导主流媒体学习打造流量思维、线上思维、生态思维 |
| 3.要创新出理论产品的“衍生品”,带动应用网络技术人才 |
| (二)坚持文化育人,打造高品位的校园文化 |
| 1.高校要坚持弘扬主旋律,体现学校的历史文化底蕴和价值追求 |
| 2.打造精品课程,塑造自己的品牌项目 |
| (三)坚持家风化人,营造和谐温馨的家庭氛围 |
| 1.要爱家庭 |
| 2.要重家教 |
| 3.要正家风 |
| (四)坚持提高大学生的修养,培养高度的文化自信心 |
| 1.提高大学生对文化自信的认知力 |
| 2.要激发大学生的文化创新能力 |
| 3.大学生要积极践行社会主义核心价值观 |
| 4.大学生要积极参与社会实践活动 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 后记 |
| 攻读学位期间取得的科研成果清单 |
（2）美好精神生活需要视域下大学生思想政治教育创新研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题来源及研究目的和意义 |
| (一)选题来源 |
| (二)研究目的和意义 |
| 二、国内外研究现状 |
| (一)国内研究现状 |
| (二)国外研究现状 |
| (三)对已有研究的评述 |
| 三、主要研究内容 |
| 四、研究方法和创新之处 |
| (一)研究方法 |
| (二)创新之处 |
| 第一章 美好精神生活需要概述 |
| 第一节 美好精神生活需要的概念和特征 |
| 一、美好精神生活需要相关概念梳理 |
| 二、美好精神生活需要的特征 |
| 三、美好精神生活需要与美好生活需要的联系 |
| 第二节 多维视角下的美好精神生活需要 |
| 一、中华优秀传统文化的相关理念 |
| 二、经典马克思主义的相关论述 |
| 三、中国化马克思主义的相关论述 |
| 第二章 美好精神生活需要与大学生思想政治教育的关联 |
| 第一节 美好精神生活需要与大学生思想政治教育的契合性 |
| 一、方向上的契合 |
| 二、功能上的契合 |
| 三、目标上的契合 |
| 第二节 大学生思想政治教育关注美好精神生活需要的必要性 |
| 一、探索新课题的需要 |
| 二、解答新要求的需要 |
| 三、实现大学生全面发展的需要 |
| 四、增强思想政治教育实效性的需要 |
| 第三章 美好精神生活需要视域下大学生精神生活需要现状分析 |
| 第一节 当代大学生精神生活需要现状 |
| 一、呈现的良好态势 |
| 二、存在的主要问题 |
| 第二节 当代大学生精神生活需要存在问题的思想政治教育归因 |
| 一、教育者素质未能充分满足大学生精神生活需要 |
| 二、教育内容未能充分满足大学生精神生活需要 |
| 三、教育方法未能充分满足大学生精神生活需要 |
| 四、教育环境未能充分满足大学生精神生活需要 |
| 第四章 美好精神生活需要视域下大学生思想政治教育的创新思路 |
| 第一节 转变育人思维,关注大学生精神需求 |
| 一、由单向思维向系统思维转变 |
| 二、由工具思维向人本思维转变 |
| 第二节 改进教育内容,化解大学生精神困顿 |
| 一、加强理想信仰教育 |
| 二、加强美好精神生活教育 |
| 第三节 丰富教育方式,增进大学生精神生活体验 |
| 一、打造吸引力和感染力兼备的思想政治教育 |
| 二、打造体验性和实践性兼备的思想政治教育 |
| 三、打造人本性和发展性兼备的思想政治教育 |
| 第四节 优化教育环境,提升大学生精神生活质量 |
| 一、以社会主义核心价值观引领大学生精神生活 |
| 二、以中国特色社会主义文化涵养大学生心性 |
| 三、统筹线上线下合力消解庸俗文化的侵蚀 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间取得的科研成果清单 |
（3）改革开放以来大学生思想热点演进研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、研究缘起 |
| (一)研究背景与问题提出 |
| (二)研究目的 |
| 二、研究综述 |
| (一)研究现状概览 |
| (二)研究现状评述 |
| 三、研究设计 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| (三)研究重点难点与创新之处 |
| 第一章 大学生思想热点研究的基础性问题解析 |
| 一、思想热点相关概念释义 |
| (一)思想热点的基本涵义 |
| (二)思想热点的主要特征 |
| (三)思想热点的表现形态 |
| 二、思想热点研究的理论资源 |
| (一)马克思主义经典作家关于思想及相关问题的基本观点 |
| (二)中国共产党领袖人物关于思想及相关问题的主要论述 |
| (三)思想热点研究的多学科理论借鉴 |
| 三、大学生思想热点的形成及演进 |
| (一)大学生思想热点形成的主要条件 |
| (二)大学生思想热点形成和运行过程 |
| (三)大学生思想热点演进的价值蕴涵 |
| (四)大学生思想热点演进与时代发展的协同 |
| 第二章 改革开放以来大学生思想热点演进的历史图景 |
| 一、改革开放启动和全面推进时期的大学生思想热点(1978 年-1992 年) |
| (一)改革开放启动和全面推进时期的阶段性特征 |
| (二)这一时期大学生普遍关注的热点现象 |
| (三)这一时期大学生思想热点及特征 |
| 二、建立社会主义市场经济体制时期的大学生思想热点(1992 年-2002 年) |
| (一)建立社会主义市场经济体制时期的阶段性特征 |
| (二)这一时期大学生普遍关注的热点现象 |
| (三)这一时期大学生思想热点及特征 |
| 三、全面建设小康社会时期的大学生思想热点(2002 年-2012 年) |
| (一)全面建设小康社会时期的阶段性特征 |
| (二)这一时期大学生普遍关注的热点现象 |
| (三)这一时期大学生的思想热点 |
| 四、党的十八大以来的大学生思想热点(2012 年至今) |
| (一)党的十八大以来的时代特征 |
| (二)这一时期大学生普遍关注的热点现象 |
| (三)这一时期大学生的思想热点 |
| 第三章 改革开放以来大学生思想热点演进的影响因素 |
| 一、社会宏观因素的影响作用分析 |
| (一)政治建设与主流意识形态引领 |
| (二)经济体制改革与经济建设成就 |
| (三)利益结构调整与社会阶层分化 |
| (四)国际格局变化和国际地位提升 |
| 二、文化发展因素的影响作用分析 |
| (一)信息技术的发展促进文化传播 |
| (二)经济全球化带来思想文化冲击 |
| (三)社会主义文化建设的发展繁荣 |
| 三、教育改革因素的影响作用分析 |
| (一)高等教育制度改革对大学生思想热点演进的影响 |
| (二)高校思想政治工作对大学生思想热点的引导 |
| (三)高校校园文化建设对大学生思想热点的涵育 |
| 四、主体自我因素的影响作用分析 |
| (一)知识结构变化速度加快 |
| (二)心理因素复杂特征突出 |
| (三)价值取向多元化构成明显 |
| (四)社会角色多样性转变衍生 |
| 第四章 改革开放以来大学生思想热点演进的规律性表征 |
| 一、时代环境是大学生思想热点演进的逻辑起点 |
| (一)社会经济发展决定思想热点演进样态 |
| (二)社会意识形态主导思想热点演进方向 |
| (三)科学技术进步改变思想热点演进速率 |
| 二、发展需求是大学生思想热点演进的内在动因 |
| (一)大学生成长诉求在思想热点演进中的反映 |
| (二)大学生个性特征在思想热点演进中的体现 |
| 三、大学生思想热点演进与价值观形态变迁的协同效应 |
| (一)价值目标务实化与思想热点内容的通俗化 |
| (二)价值标准多维化与思想热点评价的差异化 |
| (三)价值取向多样化与思想热点类型的多层次化 |
| 四、大学生思想热点演进差异发展的反作用 |
| (一)大学生思想热点的不同步变化 |
| (二)大学生思想热点的非线性变化 |
| (三)大学生思想热点对社会发展的反作用 |
| 第五章 当前大学生思想热点的实证研究 |
| 一、基于互联网大数据的大学生思想热点实证研究 |
| (一)互联网大数据调查的方法概述 |
| (二)互联网大数据调查的样本情况 |
| (三)基于互联网大数据调查的数据描述与分析 |
| 二、基于问卷调查的大学生思想热点实证研究 |
| (一)本研究问卷调查的方法概述 |
| (二)问卷调查的样本情况 |
| (三)基于问卷调查的大学生思想热点数据描述与分析 |
| 三、调查反映的大学生思想热点的主要特征 |
| (一)思想热点的多样主题中凸显情感内核 |
| (二)思想热点的态度价值总体积极向上 |
| (三)思想热点的表达方式深受网络亚文化影响 |
| (四)思想热点集中反映大学生现阶段的发展需要 |
| 四、大学生思想热点演进的发展趋向 |
| (一)主流意识形态的主导性更加突出 |
| (二)新时代新发展理念的影响更加深刻 |
| (三)文化融合创新的影响更加广泛 |
| 第六章 增强新时代引领大学生思想热点的针对性实效性 |
| 一、积极回应大学生思想热点的问题关切 |
| (一)理解和尊重大学生个性特征 |
| (二)把握和满足思想热点的合理性需求 |
| (三)正视和应对思想热点的非理性表达 |
| 二、科学研判大学生思想热点的发展趋势 |
| (一)增强大学生思想热点趋向研判的科学性 |
| (二)建立大学生思想热点趋向研判的联动机制 |
| 三、打牢学生成长发展的科学思想基础 |
| (一)坚持以马克思主义理论武装头脑 |
| (二)坚持以优秀中华文化增强自信 |
| (三)坚持以“四个正确认识”为培养导向 |
| 四、把握提升思想热点引导能力的关键环节 |
| (一)遵循教育及思想政治教育的规律 |
| (二)在增强课堂内外协同中加强引导 |
| (三)在强化网络主旋律传播中加强引导 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 后记 |
| 在学期间公开发表论文及着作情况 |
（4）高校文化育人的人学透视（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 导论 |
| 1.1 选题背景与选题意义 |
| 1.2 研究现状综述 |
| 1.3 研究思路与研究方法 |
| 1.4 研究的重点、难点与创新之处 |
| 2 高校文化育人的概念界定与理论依据 |
| 2.1 相关概念界定 |
| 2.2 高校文化育人的理论依据 |
| 2.3 高校文化育人的人学视角选择 |
| 2.4 高校文化育人的经验与教训 |
| 3 高校文化育人的存在论透视 |
| 3.1 人的存在论:高校文化育人的起点 |
| 3.2 高校文化育人对人的存在特质认识不足 |
| 3.3 高校文化育人对人的存在特质认识不足的成因 |
| 3.4 以重视人的存在的特质促进文化育人 |
| 4 高校文化育人的本质论透视 |
| 4.1 人的本质论:高校文化育人的立足点 |
| 4.2 高校文化育人在人的本质把握方面存在的问题 |
| 4.3 高校文化育人在人的本质把握方面问题的成因 |
| 4.4 以全面把握人的本质促进文化育人 |
| 5 高校文化育人的价值论透视 |
| 5.1 人的价值论:高校文化育人的重点 |
| 5.2 高校文化育人在人的价值引导方面存在的问题 |
| 5.3 高校文化育人在人的价值引导方面问题的成因 |
| 5.4 注重大学生的价值观引导与教育 |
| 6 高校文化育人的发展论透视 |
| 6.1 人的发展论:高校文化育人的现实归宿 |
| 6.2 高校文化育人在人的发展方面存在的问题 |
| 6.3 高校文化育人在人的发展方面问题的成因 |
| 6.4 高校文化育人在人的发展方面问题的解决建议 |
| 7 高校文化育人的人学建构 |
| 7.1 高校文化育人的人学理论建构 |
| 7.2 高校文化育人的人学制度建构 |
| 7.3 高校文化育人的人学实践建构 |
| 结论 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 附录 :攻读博士学位期间发表的论文和参与的课题情况 |
（5）高等学校大学生社团建设研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 选题目的及意义 |
| 1.1.1 选题目的 |
| 1.1.2 选题意义 |
| 1.2 选题的研究现状 |
| 1.2.1 国外研究现状 |
| 1.2.2 国内研究现状 |
| 1.3 研究方法 |
| 1.3.1 调查研究法 |
| 1.3.2 文献研究法 |
| 1.3.3 系统分析法 |
| 1.4 创新点 |
| 1.4.1 研究视角创新 |
| 1.4.2 研究方法创新 |
| 1.4.3 研究内容创新 |
| 第2章 高等学校大学生社团的内涵功能和建设经验 |
| 2.1 高等学校大学生社团的含义与特点 |
| 2.1.1 高等学校大学生社团的含义 |
| 2.1.2 高等学校大学生社团的类型 |
| 2.1.3 高等学校大学生社团的特点 |
| 2.2 高等学校大学生社团的功能定位 |
| 2.2.1 第一课堂的有效延伸 |
| 2.2.2 培养大学生综合素质的重要平台 |
| 2.2.3 大学生思想政治教育的有效途径 |
| 2.2.4 建设和谐校园的重要力量 |
| 2.3 高等学校大学生社团建设历程及其经验 |
| 2.3.1 高等学校大学生社团建设历程 |
| 2.3.2 高等学校大学生社团建设经验 |
| 第3章 高等学校大学生社团建设的理论依据和时代要求 |
| 3.1 高等学校大学生社团建设的理论依据 |
| 3.1.1 马克思主义关于人的本质理论 |
| 3.1.2 马克思主义社会组织理论 |
| 3.1.3 马克思主义关于培养接班人理论 |
| 3.1.4 思想政治教育载体理论 |
| 3.1.5 多学科的理论来源 |
| 3.2 高等学校大学生社团建设的现实依据 |
| 3.2.1 推进国家治理现代化的现实要求 |
| 3.2.2 顺应大学生群体成长规律的现实要求 |
| 3.2.3 发挥高校学生管理的引导性的现实要求 |
| 3.3 高等学校大学生社团建设的时代要求 |
| 3.3.1 应对新时代社会矛盾变化的要求 |
| 3.3.2 构建高水平人才培养体系的要求 |
| 3.3.3 满足新时代大学生多样化需要的要求 |
| 第4章 高等学校大学生社团建设的现状 |
| 4.1 高等学校大学生社团的组织建设 |
| 4.1.1 高等学校大学生社团的组织发展 |
| 4.1.2 高等学校大学生社团组织建设的问题 |
| 4.2 高等学校大学生社团的管理建设 |
| 4.2.1 高等学校大学生社团的管理经验 |
| 4.2.2 高等学校大学生社团管理建设的问题 |
| 4.3 高等学校大学生社团的活动建设 |
| 4.3.1 高等学校大学生社团的活动建设成效 |
| 4.3.2 高等学校大学生社团活动建设的问题 |
| 4.4 影响和制约高等学校大学生社团建设的原因 |
| 4.4.1 社会治理现代化水平影响高等学校大学生社团建设 |
| 4.4.2 高校社团管理体制影响高等学校大学生社团建设 |
| 4.4.3 高校社团组织者能力影响高等学校大学生社团建设 |
| 第5章 高等学校大学生社团建设的原则与要求 |
| 5.1 中国特色社会主义是大学生社团建设的发展方向 |
| 5.1.1 以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导 |
| 5.1.2 以坚定“四个自信”为导向 |
| 5.1.3 以弘扬社会主义核心价值观为核心 |
| 5.2 依法依规是大学生社团建设的基本准则 |
| 5.2.1 牢固树立法治理念 |
| 5.2.2 以法治理念深化学生社团管理 |
| 5.2.3 贯彻执行社会组织管理的法律法规 |
| 5.2.4 强化大学生依法维权意识 |
| 5.3 文化育人是大学生社团建设的目标 |
| 5.3.1 积极引导大学生树立正确的价值观念 |
| 5.3.2 不断深化大学生文化自信 |
| 5.3.3 营造高品位的校园文化氛围 |
| 5.4 服务学生成长成才是大学生社团建设的重要方针 |
| 5.4.1 努力塑造大学生健全人格 |
| 5.4.2 提升大学生自我服务、自我管理、自我教育能力 |
| 5.4.3 充分发挥学生组织朋辈教育作用 |
| 第6章 高等学校大学生社团建设的体制机制和推进路径 |
| 6.1 全面坚持党对大学生社团的领导 |
| 6.1.1 党的领导是大学生社团建设的根本保证 |
| 6.1.2 构建强有力的大学生社团领导体制 |
| 6.2 积极推进大学生社团的组织建设 |
| 6.2.1 规范划分学生社团类型 |
| 6.2.2 提升社团组织自治能力 |
| 6.2.3 培养社团组织创新意识 |
| 6.2.4 制定科学合理的发展计划 |
| 6.3 大力加强大学生社团的管理建设 |
| 6.3.1 加强学生社团的政治引导和有效监管 |
| 6.3.2 建立职责明确的社团科学管理机制 |
| 6.3.3 推广实施社团活动学分制管理模式 |
| 6.4 努力提升大学生社团活动质量 |
| 6.4.1 突出大学生社团的思想政治教育功能 |
| 6.4.2 社团活动融入大学生专业课学习 |
| 6.4.3 提升大学生创新创业能力 |
| 结束语 |
| 附录 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读博士学位期间发表论文以及参加科研情况 |
（6）改革开放以来高校校园文化活动发展的研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 导论 |
| (一) 问题背景与选题意义 |
| 1. 问题背景 |
| 2. 选题意义 |
| (二) 国内外研究综述 |
| 1. 国内研究现状 |
| 2. 国外研究现状 |
| 3. 研究述评 |
| (三) 研究思路与研究方法 |
| 1. 研究思路 |
| 2. 研究方法 |
| 一、改革开放以来高校校园文化活动的发展 |
| (一) 高校校园文化活动的类型 |
| 1. 思想道德类 |
| 2. 学术科技类 |
| 3. 文体艺术类 |
| 4. 社会实践类 |
| (二) 改革开放以来高校校园文化活动的发展阶段 |
| 1. 兴起探索阶段:1986年-1994年 |
| 2. 平稳发展阶段:1994年-2004年 |
| 3. 紧跟时代文化脉搏:2004年-2012年 |
| 4. 新时代开拓阶段:2012年至今 |
| (三) 改革开放以来高校校园文化活动的特点 |
| 1. 高校校园文化活动中学生自主性增强 |
| 2. 高校校园文化活动更加注重与互联网的结合 |
| 3. 高校校园文化活动呈现多样化、个性化的发展 |
| 4. 高校校园文化活动的社会意义更加突显 |
| 二、改革开放以来高校校园文化活动的评价 |
| (一) 改革开放以来高校校园文化活动成功经验 |
| 1. 加强精神依托,炼造校园精神 |
| 2. 唱响时代主题,树立优良校风 |
| 3. 抓住教育契机,开展主题活动 |
| 4. 打造精品文化,创建品牌活动 |
| 5. 创新活动载体,引领社会潮流 |
| (二) 改革开放以来高校校园文化活动存在的问题 |
| 1. 活动内容缺乏创新性 |
| 2. 活动主体意识薄弱 |
| 3. 活动形式缺乏丰富性 |
| 4. 活动育人效果不明显 |
| (三) 改革开放以来高校校园文化活动存在问题的原因 |
| 1. 多元文化和全球化的冲击 |
| 2. 文化活动建设缺乏统筹设计和长效机制 |
| 3. 忽视地域文化因素的挖掘 |
| 三、高校校园文化活动的发展要求与对策 |
| (一) 高校校园文化活动的发展要求 |
| 1. 开放性和批判性相结合 |
| 2. 普遍性和特殊性相结合 |
| 3. 继承性和创新性相结合 |
| 4. 科学性和人文性相结合 |
| (二)高校校园文化活动的发展对策 |
| 1. 加强高校校园文化活动的思想引导 |
| 2. 建设良好的高校校园文化活动环境 |
| 3. 构建高校校园文化活动的管理机制 |
| 4. 加强高校校园文化活动的网络建设 |
| 5. 提升高校校园文化活动的品牌价值 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（7）以中原优秀传统文化提升大学生廉洁素质（论文提纲范文）
| 一、中原优秀传统文化对提升大学生廉洁素质的重要意义 |
| (一) 是贯彻落实习近平总书记新时代社会主义理论的重要举措 |
| (二) 是大学生廉洁教育扎根历史、立足新时代、面向未来的重要保障 |
| (三) 实现高等教育内涵式发展, 是培养大学生文化特质的必然要求 |
| (四) 是传统文化“以文化人、以文育人”价值归宿的重要体现。 |
| (五) 是中原传统文化创造型转化、创新型继承的内在诉求 |
| 二、中原优秀传统文化与大学生廉洁素质相融合的原则 |
| (一) 以马克思主义哲学为指导是基石 |
| (二) 遵循新时代大学生的特点是切入点 |
| (三) 实施协同创新的联动机制是保障 |
| 三、以中原传统文化提升大学生廉洁素质的实施路径 |
| (一) 加强党的全面领导, 坚持以社会主义核心价值观为引领 |
| (二) 打造高品位校园文化, 以中原优秀传统文化开展校园德育、美育 |
| (三) 实施供给侧改革, 以“一百个中原文化符号”具象大学生廉洁教育 |
| (四) 遵循融媒体时代特点, 主动打造和占领网上中原文化廉洁教育阵地 |
（8）志愿文化视域下思想政治教育研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 导论 |
| 一、研究背景及研究意义 |
| (一) 研究背景 |
| (二) 研究意义 |
| 二、研究现状及述评 |
| (一) 国内研究综述 |
| (二) 国外研究现状 |
| (三) 研究现状述评 |
| 三、研究思路与研究方法 |
| (一) 研究思路 |
| (二) 研究方法 |
| 四、研究重点及创新之处 |
| (一) 本研究的重点 |
| (二) 本研究的创新之处 |
| 第一章 志愿文化的概念、历史及其与思想政治教育的联系 |
| 一、志愿文化的概念认知 |
| (一) 志愿文化相关概念的理解 |
| (二) 志愿文化的概念解析 |
| 二、中外志愿文化的发展历史分析 |
| (一) 西方国家志愿文化的生成背景 |
| (二) 我国志愿文化形成发展的背景 |
| (三) 我国志愿文化与国外志愿文化的区别 |
| 三、志愿文化与思想政治教育的内在关联 |
| (一) 从文化性来说,志愿文化与思想政治教育存在本质天然联系 |
| (二) 从实践性来说,志愿文化与思想政治教育通过实践相结合 |
| (三) 从价值性来说,志愿文化与思想政治教育统一于社会主义核心价值观 |
| 第二章 志愿文化视域下思想政治教育的机遇与挑战 |
| 一、我国志愿文化兴起给思想政治教育带来的机遇 |
| (一) 志愿文化为思想政治教育提供新的内容和载体 |
| (二) 志愿服务相关制度完善为思想政治教育提供遵循 |
| (三) 志愿服务广泛开展拓宽了思想政治教育场域 |
| (四) 志愿服务群体结构多元化成为思想政治教育有利条件 |
| 二、志愿文化视域下思想政治教育面临的挑战 |
| (一) 志愿文化的发展环境挑战思想政治教育文化导向能力 |
| (二) 志愿文化的组织环境挑战思想政治教育的组织动员能力 |
| (三) 志愿文化的人力环境挑战思想政治教育人才培养能力 |
| 第三章 志愿文化视域下思想政治教育现状的调研及分析 |
| 一、关于志愿文化视域下思想政治教育现状的实证研究 |
| (一) 访谈调查 |
| (二) 问卷调查 |
| 二、志愿文化视域下思想政治教育现状中存在的主要问题 |
| (一) 思想政治教育关于志愿文化的功能定位有待明确 |
| (二) 思想政治教育关于志愿文化的理论建设有待加强 |
| (三) 思想政治教育关于志愿文化的实践路径有待完善 |
| 三、志愿文化视域下思想政治教育存在问题的成因分析 |
| (一) 志愿文化需求增加要求思想政治教育明确功能定位 |
| (二) 志愿文化自觉不足要求思想政治教育加强理论建设 |
| (三) 志愿文化发展乏力要求思想政治教育完善实践路径 |
| 第四章 志愿文化视域下思想政治教育的功能定位 |
| 一、引领规范我国志愿文化的价值导向功能 |
| (一) 以习近平新时代中国特色社会主义思想为核心教育内容 |
| (二) 以培育和践行社会主义核心价值观为根本教育任务 |
| (三) 以增强文化自信为教育目标 |
| 二、传承创新我国志愿文化的文化发展功能 |
| (一) 传承我国志愿文化的独特文化资源 |
| (二) 创新我国志愿文化的内容和路径 |
| 三、塑造提升志愿服务群体的文化育人功能 |
| (一) 提高个人品德修养 |
| (二) 培养个人奋斗精神 |
| (三) 增强个人综合素质 |
| 第五章 志愿文化视域下思想政治教育的实践要求 |
| 一、明确志愿文化视域下思想政治教育的主体及职责 |
| (一) 政府是“护航人”,发挥引领和保障职能 |
| (二) 学校是“主阵地”,发挥培育和促进职能 |
| (三) 社区是“主场景”,发挥凝聚和传播职能 |
| (四) 志愿组织是“管理员”,发挥组织和实施职能 |
| (五) 志愿者是“践行者”,发挥自我思想政治教育作用 |
| 二、遵循志愿文化视域下思想政治教育的实践原则 |
| (一) 方向性原则 |
| (二) 系统性原则 |
| (三) 主体性原则 |
| (四) 创新性原则 |
| (五) 实践性原则 |
| 三、提升志愿文化视域下思想政治教育的具体实施途径 |
| (一) 因势利导灵活多样选取思政方法 |
| (二) 把握契机利用各项活动塑造品牌 |
| (三) 具备互联网思维和网络思政技能 |
| (四) 树立典型善用激励手段营造氛围 |
| (五) 加强引导发挥文化产品积极作用 |
| (六) 利用文化设施开展志愿文化活动 |
| (七) 提升海外交流人员思想政治素养 |
| 四、完善志愿文化视域下思想政治教育的制度机制 |
| (一) 建立有利于志愿文化的领导体制和工作机制 |
| (二) 形成思想政治教育与志愿文化的互动发展机制 |
| (三) 建立志愿文化视域下思想政治教育的评价机制 |
| (四) 建立志愿文化视域下思想政治教育的保障机制 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 作者简介 |
| 在学期间发表的学术论文 |
| 主要获奖 |
| 附录 |
（9）大学生思想政治教育微观时空差异性研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 一、研究目的及意义 |
| （一）研究目的 |
| （二）研究意义 |
| 二、国内外研究现状 |
| （一）国外研究现状 |
| （二）国内研究现状 |
| 三、研究思路和方法 |
| （一）研究思路 |
| （二）研究方法 |
| 四、研究的创新点 |
| 注释 |
| 第二章 大学生思想政治教育微观时空差异性的理论基础 |
| 一、马克思主义理论 |
| （一）马克思恩格斯的时空观和空间差异理论 |
| （二）列宁的时空观 |
| （三）马克思主义中国化有关思想政治教育时空差异理论 |
| 二、中外古典理论中有关教育时空差异的思想 |
| （一）我国古代有关教育时空差异的认识 |
| （二）古希腊有关教育时空差异的理论 |
| 三、当代有关学科的理论 |
| （一）教育学中教育场所及其分类的观点 |
| （二）时间地理学的时空路径工具 |
| 注释 |
| 第三章 大学生思想政治教育微观时空差异性的理论述要 |
| 一、大学生思想政治教育时空阐释 |
| （一）大学生思想政治教育时空的涵义 |
| （二）大学生思想政治教育时空的分类 |
| （三）大学生思想政治教育时空和环境 |
| 二、大学生思想政治教育微观时空解读 |
| （一）大学生思想政治教育微观时空的涵义 |
| （二）大学生思想政治教育微观时空的特征 |
| （三）完整型微观时空的构成要件和基本属性 |
| 三、大学生思想政治教育微观时空的主要形态 |
| （一）大学生思想政治教育微观时空的路径描述 |
| （二）大学生思想政治教育微观时空的主要形态 |
| （三）大学生思想政治教育各形态微观时空之间的关系 |
| 四、大学生思想政治教育微观时空差异性释义 |
| （一）大学生思想政治教育微观时空差异性的概念 |
| （二）比较大学生思想政治教育微观时空差异性的目的 |
| （三）比较大学生思想政治教育微观时空差异性的标准 |
| 注释 |
| 第四章 大学生思想政治教育微观时空差异性的现实表现 |
| 一、大学生思想政治教育微观时空的属性差异 |
| （一）微观时空属性差异的调查研究 |
| （二）微观时空的属性差异 |
| 二、大学生思想政治教育微观时空构成要件的实质差异 |
| （一）日常生活时空与课堂教学时空的观察比较 |
| （二）网络虚拟时空与现实交往时空的观察比较 |
| （三）自发型公共时空与个人私密时空的观察比较 |
| （四）校园文化活动时空与开放型学习时空的观察比较 |
| 三、大学生思想政治教育微观时空的运行和作用机理差异 |
| （一）微观时空的运行机理差异 |
| （二）微观时空的作用机理差异 |
| 注释 |
| 第五章 大学生思想政治教育微观时空差异性存在的原因分析 |
| 一、大学生思想政治教育微观时空属性差异的原因 |
| （一）微观时空属性差异的主观原因 |
| （二）微观时空属性差异的客观原因 |
| 二、大学生思想政治教育微观时空构成要件实质差异的原因 |
| （一）微观时空构成要件实质差异的主观原因 |
| （二）微观时空构成要件实质差异的客观原因 |
| 三、大学生思想政治教育微观时空运行和作用机理差异的原因 |
| （一）微观时空运行和作用机理差异的主观原因 |
| （二）微观时空运行和作用机理差异的客观原因 |
| 注释 |
| 第六章 大学生思想政治教育微观时空差异性的实践理路 |
| 一、遵循大学生思想政治教育微观时空属性差异 |
| （一）着力解决教育者认识误区 |
| （二）合理改善微观空间 |
| （三）准确把握微观时空中教育时间规律 |
| 二、协调大学生思想政治教育微观时空构成要件实质差异 |
| （一）科学选用合适的微观时空形态 |
| （二）重点抓好网络虚拟时空的思想政治教育 |
| （三）努力增强微观时空教育针对性 |
| 三、运用大学生思想政治教育微观时空运行和作用机理差异 |
| （一）有效遏制微观时空出现特殊状态 |
| （二）全力构建新型微观时空 |
| （三）综合开展全微观时空模式教育 |
| 注释 |
| 结论 |
| 注释 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 |
| 致谢 |
（10）公安院校中警察文化育人研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 导论 |
| 第一节 研究背景及意义 |
| 一、研究背景 |
| 二、问题的提出 |
| 三、研究意义 |
| 第二节 国内外相关研究综述 |
| 一、国外研究现状 |
| 二、国内研究现状 |
| 第三节 研究思路及创新之处 |
| 一、研究思路 |
| 二、创新之处 |
| 第四节 研究方法 |
| 一、文献分析的方法 |
| 二、历史分析的方法 |
| 三、调查研究的方法 |
| 四、比较研究的方法 |
| 第一章 警察文化及警察文化育人的一般概述 |
| 第一节 警察文化的界定 |
| 一、警察文化的内涵 |
| 二、警察文化的特征 |
| 三、警察文化的结构 |
| 第二节 警察文化与公安院校校园文化的辨析 |
| 一、警察文化与公安院校校园文化的区别 |
| 二、警察文化与公安院校校园文化的联系 |
| 第三节 警察文化育人的界说 |
| 一、警察文化育人的内涵 |
| 二、警察文化的育人功能 |
| 三、警察文化育人功能在公安院校文化育人中的体现 |
| 第二章 警察文化育人的理论依据 |
| 第一节 中国传统文化为警察文化育人提供丰厚养料 |
| 一、注重道德教育的思想 |
| 二、注重个人修养的思想 |
| 三、强调情感欲望与理性精神统一的思想 |
| 第二节 党的科学理论为警察文化育人奠定理论基石 |
| 一、马克思主义指导思想中的相关理论 |
| 二、中国特色社会主义理论体系中的文化育人思想 |
| 第三节 思想政治教育理论为警察文化育人提供学理依据 |
| 一、思想政治教育规律 |
| 二、思想政治教育灌输论为公安院校中警察文化育人提供方法论指导 |
| 三、思想政治教育内化机制 |
| 第三章 公安院校文化育人的现实剖析 |
| 第一节 公安院校文化育人的现状调查 |
| 一、调查目的 |
| 二、调查概况 |
| 三、调查分析 |
| 第二节 公安大学生思想现状的实证分析 |
| 一、政治思想素质总体良好,消极思想仍然局部存在 |
| 二、职业价值观尚未定型,价值取向存在功利化倾向 |
| 三、主体意识逐步增强,社会责任感还有待进一步增强 |
| 四、心态积极,富有创新精神,但自我调适能力相对薄弱 |
| 第三节 公安院校文化育人存在的问题及归因分析 |
| 一、公安院校文化育人存在的主要问题 |
| 二、公安院校文化育人存在问题的归因分析 |
| 第四章 公安院校中警察文化育人的目标、原则及规律 |
| 第一节 警察文化在公安院校的育人目标 |
| 一、育人目标的价值取向 |
| 二、育人目标的科学设定 |
| 第二节 警察文化在公安院校育人应遵循的原则 |
| 一、坚持筑牢公安大学生忠诚警魂的原则 |
| 二、坚持促进公安大学生全面发展的原则 |
| 三、坚持强化公安大学生警察意识的原则 |
| 四、坚持培育公安大学生创新精神的原则 |
| 五、坚持培养公安大学生时代精神的原则 |
| 第三节 警察文化在公安院校育人应把握的规律 |
| 一、尊重人格培育多种要素协同的规律 |
| 二、尊重文化传承创新发展的规律 |
| 三、尊重文化育人外在环境制约的规律 |
| 第五章 公安院校中警察文化育人的内容构建及载体选择与运行 |
| 第一节 公安院校中警察文化育人的内容构建 |
| 一、强化精神支柱,铸造忠诚警魂 |
| 二、传承文化传统,发扬时代精神 |
| 三、贴近公安实战,突出警察特色 |
| 四、激发内在活力,形成文化自觉 |
| 第二节 公安院校中警察文化育人的载体选择 |
| 一、载体选择的价值标准 |
| 二、载体选择的基本要求 |
| 三、载体选择的基本类型 |
| 第三节 公安院校中警察文化育人的载体运行 |
| 一、虚实结合,加强公安院校警察物质文化建设 |
| 二、政治建警,加强公安院校警察精神文化建设 |
| 三、制度创新,加强公安院校警察制度文化建设 |
| 四、以人为本,加强公安院校警察行为文化建设 |
| 结语 |
| 附录 |
| 一、公安院校文化育人现状调查问卷 |
| 二、公安大学生思想现状调查问卷 |
| 参考文献 |
| 一、着作文献类 |
| 二、期刊文献类 |
| 三、英文文献类 |
| 四、报纸文献类 |
| 读博期间相关研究成果 |
| 一、论文 |
| 二、科研课题 |
| 三、科研获奖及社会评价 |
| 致谢 |
四、高品位校园文化与大学生的思想教育（论文参考文献）
- [1]新时代大学生文化自信培育研究[D]. 孙雅琼. 河北师范大学, 2020(07)
- [2]美好精神生活需要视域下大学生思想政治教育创新研究[D]. 张楠. 闽南师范大学, 2020(12)
- [3]改革开放以来大学生思想热点演进研究[D]. 王帅. 东北师范大学, 2019(04)
- [4]高校文化育人的人学透视[D]. 叶长红. 华中科技大学, 2019(03)
- [5]高等学校大学生社团建设研究[D]. 邱玥. 辽宁大学, 2019(01)
- [6]改革开放以来高校校园文化活动发展的研究[D]. 李梦诗. 华中师范大学, 2019(01)
- [7]以中原优秀传统文化提升大学生廉洁素质[J]. 刘东楠. 美与时代(下), 2019(03)
- [8]志愿文化视域下思想政治教育研究[D]. 李朝伟. 中国矿业大学(北京), 2019(08)
- [9]大学生思想政治教育微观时空差异性研究[D]. 王久才. 哈尔滨师范大学, 2017(05)
- [10]公安院校中警察文化育人研究[D]. 满炫. 南京师范大学, 2017(01)